Fernand Braudel Center, Binghamton University
http://fbc.binghamton.edu/commentr.htm
Komentář 232, 01.05.2008
Rasa, gender a třída v americké
politice: něco nového?
Po celém
světě se 1. květen slaví jako První máj – mezinárodní
dělnický den. Jedinou výjimkou jsou Spojené státy. Je ironií, že se První
máj slaví na památku americké události – nepokojů na Haymarketu
v Chicagu. Prvního května 1886 stávkovali dělníci v mnoha
městech USA na podporu osmihodinového pracovního dne. V Chicagu jich
po Michigan Avenue pochodovalo 80 000. Čtvrtého dne demonstrací, na
samý závěr shromáždění na Haymarket Square, vypuklo násilí. O jeho
původ se dodnes vedou spory, ale byli zabiti nějací policisté.
Následovně byli zatčeni vůdcové stávky a čtyři
z nich byli popraveni za údajnou vraždu. I když byli němečtí
imigranti, před smrtí nezpívali The
Star-Spangled Banner, ale
Roku 2008 probíhá ve Spojených
státech ostrý volební boj o prezidentský úřad. V Demokratické
straně proti sobě v primárkách stojí žena a Afroameričan.
Republikánský kandidát je bělošský muž. Na začátku všichni popírali,
že by nějak šlo o rasu nebo gender. Jak se ale zápas prodlužuje a
vyostřuje, vystupují témata rasy a genderu do popředí. Všichni nadále
popírají, že by byla problémem třída.
Vzájemné křížení rasy, genderu
a třídy je v moderním světosystému už starým příběhem.
Je ústředním prvkem politických dějin Spojených států. Roku
1848, kdy došlo v celém světě k významným politickým
otřesům, zažila Francie první vážnou sociální revoluci
v moderních dějinách a ve značné části Evropy došlo
k nacionalistickým povstáním, kterým pak historikové dali jméno „jaro
národů“. Ve Spojených státech byl nejdůležitější událostí
Kongres v Seneca Falls, všeobecně považovaný za zakládající moment
feminismu USA. Jeho slavná „Deklarace citů“ z 19.-20. července
1848 začíná jako ozvěna „Deklarace nezávislosti“ těmito slovy:
„Považujeme za samozřejmé pravdy, že všichni muži a ženy jsou
stvořeni sobě rovni.“ Mezi stížnostmi uvedenými v dokumentu byl
fakt, že ženy byly zbaveny „prvního práva občana, práva volebního,“ práva,
jež bylo dáno (námitka předznamenávající budoucí konflikty) „ignorantským
a zpustlým mužům – jak rodilým, tak cizincům.“
Kongresu v Seneca Falls se
zúčastnil Frederick Douglass, vůdčí afroamerická postava té
doby, aby věci ženských práv nabídl podporu afroamerického
společenství – tehdy pořád ještě tvořeného do značné
míry otroky. Později, roku 1872, byl Douglass kandidátem na úřad
viceprezidenta za Equal Rights Party, Stranu rovných práv, přičemž
v čele kandidátky stála Victoria Woodhull. Bylo to poprvé, co se o
tyto úřady ucházela žena nebo Afroameričan.
Když ovšem po občanské válce
přijal Kongres USA čtrnáctý dodatek k ústavě, jenž
prohlásil vyloučení mužských afroamerických občanů
z volebního práva za neústavní, ženské hnutí bylo ohromeno, že se netýkal
žen. Wendell Phillips, jeden z vůdců abolicionistického hnutí
USA, mu ve svém slavném výroku z května 1865 řekl, že požadavek
volebního práva žen by se v tomto okamžiku prosazovat neměl, protože
„tohle je hodina černochů“. Mnoho sufražetek tomu nepřihlíželo
mlčky. Elisabeth Stantonová a Susan B. Anthonyová odpověděly
tím, že podpořily ve volební kampani George Francise Traina, známého
rasistu, který nicméně obhajoval volební právo žen. Výsledkem byl hluboký
rozkol ve feministickém hnutí.
S tím, jak se ženské hnutí
v druhé polovině devatenáctého století stávalo konzervativnější
ve všech sociálních a pracovních otázkách, měnilo se stejným směrem
také ve všech etnických a rasových záležitostech. V průběhu
tohoto konzervativního posunu mnoho feministek opustilo původní
přirozeně právní zdůvodnění. Začaly argumentovat tím,
že ženám je třeba dát hlasovací právo, „aby vyvážily vliv lidí cizího
původu“. Roku 1903 vystoupilo hlavní ženské hnutí se „vzdělanostním
požadavkem“ podmiňujícím volební právo (s pozoruhodným, ale osamělým
opačným názorem Charlotty Perkins Gilmanové). Když toto napětí
vrcholilo, některé sufražetky se dokonce uchýlily k hrubému rasismu.
Vydaly například plakát, na němž seděl tupě zírající
černošský nosič vedle rafinovaně vyhlížející bílé dámy, dole
s popiskem „On může volit,
proč ne já?“
V celém tomto konfliktu mezi
oběťmi nerovnosti (rasa versus gender) se prakticky vůbec
nemluvilo o třídě, ačkoliv naprostá většina jak
Afroameričanů, tak žen patřila k dělnické třídě,
což platí dodnes. Tak se může stát, že otevřeně konzervativní
republikánský kandidát, který po celou svoji kariéru hlasoval ve prospěch
zájmů vyšších tříd a proti jakékoliv zákonné úpravě, jež by byla
v zájmu pracujících tříd (kterým se ve Spojených státech říká
„střední třída“), může doufat, že přitáhne některé
dělnické voliče, kteří nejsou ochotni akceptovat myšlenku, že by
prezidentem Spojených států mohla být žena nebo Afroameričan.
Je v tom něco nového? Ano,
je. Samotný nápad, že by dvěma možnými kandidáty za Demokratickou stranu
byla žena a Afroameričan je něco, co by bylo nemyslitelné před
pouhým desetiletím. Zvolení jednoho nebo druhého se ještě pořád
může ukázat nemyslitelným. Závisí ale na tom, do jaké míry dokáže
Demokratická strana zorganizovat svou kampaň kolem třídních otázek,
kterým se delikátně říká problémy „ekonomiky“. Jestliže to
udělá, vyhraje pravděpodobně volby na celé čáře.
Jestliže ne, souboj bude vyrovnaný.
© Immanuel
Wallerstein, komentář č. 232, 1.5.2008
Překlad z angličtiny se svolením autora Rudolf Převrátil
© Immanuel
Wallerstein, distribuuje Agence Global. Pokud jde o autorská práva a povolení,
včetně překladů a umísťování v nekomerčních
médiích, kontaktujte rights@agenceglobal.com,
1.336.686.9002 nebo 1.336.286.6606. Je povoleno stahování komentářů a
jejich zasílání elektronicky nebo e-mailem třetím osobám za podmínky, že
nedojde k zásahům do textu a bude zveřejněna informace o
copyrightu. Autora můžete kontaktovat na immanuel.wallerstein@yale.edu.
Tyto
komentáře, publikované dvakrát za měsíc, jsou zamýšleny jako reflexe
současné světové scény, nahlížené ne z pohledu novinových
titulků, ale z dlouhodobé perspektivy.
Pošlete tento
komentář kolegovi/kolegyni
Seznam
předchozích komentářů
v angličtině a v překladech do jiných jazyků
Domovská stránka Fernand Braudel Center